Linda, inteligente, elegante e idolatrada. Margherita di Savoia conquistou um lugar de honra no imaginário popular italiano.
Ela tornou-se um dos ícones mais representativos e queridos da monarquia de Savoia. As razões do seu sucesso? Um “profissionalismo” inigualável na gestão da imagem e um talento natural nas relações públicas.
Nascida em Turim em 1851, a futura rainha era filha de Elisabetta di Sassonia e do duque de Gênova Ferdinando di Savoia, irmão do então governante da Sardenha Vittorio Emanuele II.
Quando ela tinha 10 anos, seu ilustre tio se tornou o primeiro rei da Itália, e logo surgiu o problema de encontrar uma noiva adequada para o jovem herdeiro do trono, Umberto. “A escolha recaiu sobre a princesa Matilde d’Asburgo-Teschen, mas poucos meses depois da cerimônia, a noiva morreu num incêndio”, diz Luciano Regolo, autor do livro Margherita de Saboia, os segredos de uma rainha (Edizioni Ares).
“Foi então que entrou em cena Margherita, prima de Umberto, considerada a “esposa certa” porque já tinha sido educada segundo os costumes da família Savoia”, conta.
Órfã de pai, a jovem tinha 16 anos na época (7 a menos que o consorte) e o físico perfeito para o papel: refinada, inteligente e bonita, com longos cabelos loiros e olhos azuis intensos.
Casou-se com Umberto em Turim, em 1868, e depois do casamento embarcaram numa viagem pela Península para “patrocinar” a recém-nascida monarquia nacional, liderada por Vittorio Emanuele II – sem rainha ao seu lado (a sua esposa Maria Adelaide d’Austria tinha falecido em 1855).
A jovem princesa se jogou de corpo e alma no papel de “primeira-dama da Itália“, conquistando tanto as simpatias dos aristocratas quanto as dos futuros súditos.
“Antes de cada viagem oficial, ela queria saber sobre os costumes das mulheres do povo, vestindo-se como elas e, assim, iniciando um processo que mais tarde levaria todos os italianos a se identificarem com ela”, diz Regolo.
Quando em Roma, faça como os romanos
Na véspera da mudança para Nápoles, para onde os noivos se mudaram imediatamente após o casamento, querendo mostrar-se enraizada nas tradições napolitanas, ela chegou a fazer aulas de bandolim, aprendendo algumas canções napolitanas“
Por outro lado, para conquistar os aristocratas, Margherita organizou danças, concertos e leituras, explorando os acontecimentos “mundanos” para enraizar o consenso em torno da dinastia governante.
E não foi uma tarefa fácil: em Nápoles, parte da aristocracia ainda era pró-Bourbon e em Roma, somente em 1870 anexada ao Reino da Itália, a chamada “nobreza negra” permaneceu fiel ao Papa.
Mas a virada aconteceu quando Umberto I ascendeu ao trono em 1878 (reinou até 1900), e a fama da nova rainha só cresceu.
“A sugestão para a Margherita deu origem ao chamado “margheritismo“, um fenômeno de costume que no final do século XIX influenciou várias áreas da vida social, principalmente a moda”, explica Regolo.
“Sempre apaixonada por roupas e joias, pelas quais gastou imensas somas, a rainha se tornou um ícone de estilo, tanto que uma das primeiras publicações de moda do país seria nomeada em sua homenagem: “Margherita, o jornal das damas italianas ”.
Além disso, um pouco de tudo recebeu seu nome, desde novos pratos (como a pizza margherita, feita em sua homenagem pelo piazzaiolo Raffaele Esposito durante uma visita da realeza a Nápoles) até abrigos alpinos.
Nos 22 anos em que se juntou a Umberto no trono, Margherita não ficou indiferente aos acontecimentos explosivos que abalaram o país, marcados pela agitação popular e pelo nascimento dos primeiros movimentos operários.
As tensões culminaram em 29 de julho de 1900 com o assassinato de Umberto I pelas mãos do anarquista Gaetano Bresci. Foi a rainha quem contribuiu para a criação do mito do “rei mártir”, alimentado pelos jornais da época.
A “ligação sentimental” com os italianos permaneceu viva até o momento de sua morte em 4 de janeiro de 1926, em Bordighera, quando a rainha-mãe tinha 74 anos.
O trem que a trouxe de volta a Roma teve que parar 92 vezes para permitir que a multidão a cumprimentasse.
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