Após o atentado de Modena, em que um cidadão italiano de segunda geração, de origem marroquina, conduziu um carro contra pedestres ferindo oito pessoas, a Itália abriu um debate sobre cidadania, pertencimento e identidade nacional. O programa Scanner Live, do Fanpage.it, reuniu parlamentares, jornalistas e escritores para questionar a narrativa da direita italiana sobre imigração e segurança. Foi um debate necessário. Mas incompleto.
Ninguém no programa falou sobre os milhões de descendentes de italianos no exterior que, com o Decreto Tajani, receberam do mesmo Estado italiano uma resposta semelhante à que a deputada Ouidad Bakkali (PD) denunciou para as segundas gerações dentro da Itália: a de que não são italianos o suficiente.
O debate que aconteceu
No programa, Bakkali, deputada do Partido Democrático e italiana de segunda geração com origens marroquinas, questionou diretamente a postura de políticos como Matteo Salvini após o episódio de Modena. “Salvini, Bignami e Vannacci mediram o grau de pertencimento do ser italiano: segunda geração, terceira, quarta. Quando vamos parar de contar? Quando se é italiano e ponto?”, afirmou a parlamentar.
A jornalista Eleonora Camilli apontou o esvaziamento das políticas de integração como parte do problema. A escritora Djarah Kan criticou a associação entre desvio social e origem imigrante. O jornalista Leonardo Bianchi descreveu a profilação racial como prática sistemática: “É evidente o duplo padrão, o discurso sobre remigração está ligado simplesmente ao sobrenome da pessoa que cometeu o delito.”
O debate foi legítimo e relevante. Mas girou inteiramente em torno do imigrante residente na Itália e de seus filhos nascidos no país.
O debate que não aconteceu
O Decreto Tajani aplicou exatamente a mesma lógica — medir o grau de italianidade pelo vínculo efetivo com o território, a milhões de descendentes de italianos no exterior. Pessoas que nunca imigraram para lugar nenhum. Que são italianas por sangue, por direito originário, por transmissão iure sanguinis reconhecida por décadas de jurisprudência. E que, com a Lei nº 74/2025, passaram a ser consideradas pelo Estado italiano como se nunca tivessem adquirido a cidadania.
A pergunta de Bakkali — “quando se é italiano e ponto?” — ressoa de forma idêntica para um bisneto de calabrês nascido no interior do Paraná que viu seu processo de reconhecimento bloqueado retroativamente. Mas esse personagem não existiu no debate de Scanner Live. Não existe no debate público italiano sobre cidadania.
Dois pesos, duas medidas
O programa criticou, com razão, o duplo padrão da direita italiana ao tratar imigrantes e seus filhos como cidadãos de segunda categoria. Mas o debate italiano sobre cidadania opera seu próprio duplo padrão: reconhece a xenofobia contra quem está dentro, e ignora solenemente o tratamento dispensado a quem está fora.
A Corte Constitucional italiana, na Sentença nº 63/2026, validou o Decreto Tajani com o argumento do “princípio da efetividade da cidadania” — a exigência de vínculo real com o território. É a mesma lógica que Salvini usa para questionar a italianidade de Salim El Koudri. A diferença é que, no caso dos descendentes no exterior, nenhuma deputada levantou a mão no parlamento italiano para perguntar: “Quando vamos parar de contar gerações?”
Essa pergunta ainda está sem resposta. E sem interlocutor.
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E tem gente que acha que identitarismo é exclusividade da esquerda. Como se vê, a extrema-direita também adora dividir a população em um monte de caixinhas.