Cuando el gobierno italiano promulgó, en marzo de 2025, un decreto que restringe severamente el derecho a la ciudadanía por descendencia (jus sanguinisLa justificación oficial parecía técnica: contener el exceso de solicitudes. Pero esta explicación es superficial. La medida no se centra en la eficiencia. Se trata de ideología. Se trata de identidad. Y, sobre todo, se trata de exclusión.
Lo que ocurre en la Italia de Antonio Tajani, Giorgia Meloni y Matteo Salvini no es solo una política migratoria. Es un proyecto político que evoca —en tono, forma y espíritu— el nacionalismo autoritario que se apoderó de Europa en la década de 1930. Y que, en Italia, ha cobrado un nombre: fascismo.
Esta reforma se hace eco del antiguo deseo de purificar la italianidad.
El decreto Tajani: genealogía de una exclusión
O Decreto-Ley No. 36/2025, escrito por el Ministro de Asuntos Exteriores, Antonio Tajani (Fuerza Italia), limitó el reconocimiento de ciudadanía italiana Automático para los nietos de ciudadanos italianos. A partir de la cuarta generación, los descendientes solo tendrán derecho si el progenitor ha residido legalmente en Italia durante al menos dos años antes del nacimiento, además de no tener otra nacionalidad en ese momento.
Este cambio parece razonable hasta que se considera el contexto. Brasil, que alberga la mayor comunidad de ascendencia italiana del mundo, (más de 30 millones de personas), es el principal afectado. Miles de casos en curso serán desestimados. Las familias se dividirán entre ciudadanos y no ciudadanos. Y todo esto bajo el argumento de que «la ciudadanía debe ser un verdadero compromiso con Italia».
Pero ¿quién decide qué es “real”?
El elogio de Mussolini y el rechazo del antifascismo
En 2019, Tajani declaró que Benito Mussolini "también hizo cosas buenas", en un intento de revitalizar la imagen del dictador como modernizador del país. La declaración recibió críticas negativas en toda Europa y fue condenada por el Parlamento Europeo. Sin embargo, Tajani no se retractó rotundamente: simplemente afirmó que había sido malinterpretado.
La primera ministra Giorgia Meloni, líder del Hermanos de ItaliaComenzó su carrera política en grupos heredados del Movimiento Social Italiano, fundado por antiguos fascistas tras la guerra. En 1996, a los 19 años, afirmó que «Mussolini era un buen político». Aunque ahora niega cualquier vínculo con el fascismo, Meloni sigue negándose a declararse «antifascista», un término que la Constitución italiana reconoce explícitamente.
Este rechazo es más que simbólico. Es estructural.
Matteo Salvini: el separatista que se convirtió en nacionalista
El tercer pilar de la coalición gobernante es Matteo Salvini, de la Lega (antes Lega Nord). Durante años, Salvini abogó por el separatismo en el norte de Italia, calificando al sur de "peso muerto" y abogando por una "Padania libre". Ahora, renacionalista, está obsesionado con las fronteras, la identidad y la soberanía.
Salvini es famoso por frases como:
“No podemos aceptar que alguien se haga italiano sólo porque quiere”
Se ha referido a Mussolini como "un líder que tuvo su momento" y ha criticado duramente el uso de la palabra "fascista" como insulto. En 2019, su partido aprobó homenajes a los soldados de la RSI, la República Social Italiana, el último bastión del régimen de Mussolini bajo la ocupación nazi.
La sombra de las leyes raciales de 1938
Quizás el paralelismo más incómodo sea este. En julio de 1938, el régimen fascista publicó el Manifiesto racial, lo que dio origen a la Leyes raciales italianasEstas leyes prohibían a los judíos el acceso a escuelas, universidades y cargos públicos, prohibían los matrimonios mixtos y revocaban las ciudadanías otorgadas a los no europeos y a las minorías.
El principio estaba claro: proteger la “raza italiana”.
Hoy en día, ¿qué protege el decreto de 2025? ¿La «auténtica italianidad»?
Cuando se exige a los descendientes que renuncien a sus nacionalidades, residan durante años en Italia o demuestren un “vínculo real” con el país, se dice que La identidad italiana no es un patrimonio cultural, sino un privilegio restringido. Esto es peligroso y recuerda las peores páginas de la historia italiana.
La ciudadanía como instrumento de pureza nacional
Italia es, por definición, un país de emigrantes. Entre 1861 y 1985, más de 26 millones de italianos abandonaron el país. Partieron pobres, huyendo del hambre y la guerra. Sus nietos y bisnietos, que conservaron sus apellidos, costumbres y vínculos afectivos con... “tierra de los abuelos”, ya no pueden ser descartados como oportunistas.
Negarles la ciudadanía es negar la propia historia de Italia.
Este nuevo modelo de ciudadanía crea un "italiano ideal": domesticado, territorial, homogéneo. El mismo ideal que persiguió Mussolini cuando dijo que "la sangre define la patria". El mismo ideal que persiguió a judíos, mestizos, migrantes y personas del sur. El mismo ideal que la Constitución de 1948 intentó enterrar.
Es hora de decir: no otra vez
Las personas de ascendencia italiana deben reaccionar. Las asociaciones ítalo-brasileñas deben reaccionar. El Parlamento Europeo debe reaccionar. Porque este no es un debate sobre burocracia, sino sobre valores democráticos. La exclusión no es un tecnicismo. Es político, simbólico e histórico.
Si la ciudadanía se convierte en una prueba de pureza, Italia dejará de ser una república y volverá a ser un proyecto de exclusión.
Y sabemos dónde termina esto. Ya lo vimos antes. En 1938.
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